出版物

书

• Shtulman,. (2023). Learning to imagine: The science of discovering new possibilities. 哈佛大学出版社. (订单)
• Shtulman,. (2017). 科学盲:为什么我们对世界的直觉理论经常是错误的. 基本书. (订单)
• Shtulman,. (合同). Conflicted: How contradictory beliefs drive thinking and learning. 麻省理工学院出版社. (TOC)
• Belanger, M.波特文，P.霍斯特，S.舒尔曼，A., & 莫蒂默,E. (2022), 人类认知表征多元论的多学科视角. 劳特利奇. (订单)

 

期刊文章

• Shtulman,. (2024). Children's susceptibility to online misinformation. Current Opinion in Psychology, 55, 101753. [PDF]
• Shtulman,.古尔丁，B., & 阿,弗里德曼. (2024). 不可能但有可能:训练孩子接受不寻常事件的可能性. 发展心理学，60, 17-27. [PDF]
• Shtulman,., & 年轻的,. G. (2024). Tempering the tension between science and intuition. 认知,243, 105680. [PDF]
• 巴恩斯,M. E.爱妮，R. Q., ... Shtulman,. 等. (2024). 评价演进验收仪器的现状:研究协调网络会议报告. Evolution: Education and Outreach, 17, 1. [PDF]
• Shtulman,.哈林顿，C.赫策尔，C.Kim, J. 帕伦博,C., & Rountree-Shtulman T. (2023). 它能? 它应该? 认知反思有助于儿童对可能性和允许性的推理. Journal of Experimental Child Psychology, 235, 105727. [PDF]
• Shtulman,., & 年轻的,. G. (2023). The development of cognitive reflection. Child Development Perspectives, 17, 59-66. [PDF]
• 沙利文,J.蒂尔曼，K. A., & Shtulman,. (2023). 远离，圣诞老人:儿童对COVID-19对现实和虚构人物的影响的看法. 发展心理学，59, 940-952. [PDF]
• Wong E. Y.朱，T. N., ... Shtulman,. 等. (2023). Development of a classification system for live surgical feedback.  JAMA网络开放，6 , e2320702. [PDF]
• Laca J. A.科切尔尼克，R.A .什图尔曼. 等. (2022). 利用实时反馈来提高机器人组织解剖任务的手术表现. European Urology Open Science, 46, 15-21. [PDF]
• Shtulman,. (2022). Religion as a testing ground for cognitive science. Journal for the Cognitive Science of Religion, 7, 200-212. [PDF]
• Shtulman,. (2022). The familiar appeal of imaginary worlds. 行为与脑科学, E298. [PDF]
• Shtulman,.维拉洛沃斯，A., & ziel4 D. (2021). 粉饰自然:儿童书籍和亲子对话中对生物学的美化描述. 儿童发展，1992; 2356-2374. [PDF]
• Shtulman,., & 年轻的,. G. (2021). Learning evolution by collaboration. 生物科学,71, 1091-1102. [PDF]
• Barlev, M., & Shtulman,. (2021). 思想, 的身体, 精神, 和神:对无实体存在的广泛信仰是否意味着我们是天生的二元论者? 心理评估, 128, 1007-1021. [PDF]
• 锣,T.， 年轻的,. G., & Shtulman,. (2021). The development of cognitive reflection in China. 认知科学，45, 12966. [PDF]
• 锣,T., & Shtulman,. (2021). 看似不可能的事:中国成年人对不可能的事持有分级观念. Journal of Cognition and 文化, 21, 76-93. [PDF]
• McPhetres J., & Shtulman,. (2021). Piloerection is not a reliable physiological correlate of awe. International Journal of Psychophysiology, 159, 88-93. [PDF]
• 年轻的,. G., & Shtulman,. (2020). 儿童的认知反思预示着对科学和数学概念的理解. 心理科学，31, 1396-1408. [PDF]
• 年轻的,. G., & Shtulman,. (2020). 儿童的认知反思如何塑造他们对科学的理解. 心理学前沿，11, 1247. [PDF]
• Shtulman,., & 沃克,C. M. (2020). Developing an understanding of science. Annual Review of Developmental Psychology, 2, 111-132. [PDF]
• Shtulman,., & Legare C. H. (2020). 竞争解释的竞争解释:解释科学解释和民间解释之间的冲突. Topics in Cognitive Science, 12,1337-1362. [PDF]
• Shtulman,.分享，我.，银色记号笔，R., & 它,. R. (2020). OMG转基因! Parent-child conversations about genetically modified foods. 认知发展，55, 100895. [PDF]
• Shtulman,.福希，R.巴纳，D.邓纳姆，Y., & Srinivasan, M. (2019). 当安拉遇见甘尼萨:在一个宗教多元化的社会中发展超自然概念. 认知发展，52, 100806. [PDF]
• Bowman-Smith C. K.舒尔曼，A., & 阿,弗里德曼. (2019). 遥远的国度造就遥远的可能性:孩子们认为不可能发生的事情在遥远的地方更有可能发生. 发展心理学，5, 722-728. [PDF]
• 扣篮,R. D. P.巴恩斯，M。. E., ... Shtulman,. 等. (2019). 进化教育涉及一系列相互关联的因素. 自然生态 & 进化,3, 327-329. [PDF]
• Shtulman,. (2019). Do religious experiences shape religious beliefs or religious concepts? 宗教,大脑, & 行为,9, 265-267. [PDF]
• Shtulman,., & Rattner, M. (2018). Theories of God: Explanatory coherence in religious cognition. PLoS ONE, 13, e0209758. [PDF]
• Shtulman,., & 菲利普J. (2018). 区分“可能”与“应该”:模态认知的发展变化. Journal of Experimental Child Psychology, 165, 161-182. [PDF]
• Shtulman,. (2018). Communicating developmental science to nonscientists, or how to write something even your family will want to read. Journal of Cognition and Development, 165, 161-182. [PDF]
• Legare C. H.奥普弗，J.布什，J. T. A., & Shtulman,. (2018). A field guide for teaching evolution in the social sciences. Evolution and Human Behavior, 39, 257-268. [PDF]
• Shtulman,., & 摩根,C. (2017). 不可解释事件的解释结构:魔法推理的因果约束. 心理计量学公告 & 审查,24, 1573-1585. [PDF]
• Valdesolo P.舒尔曼，A., & 男爵,. S. (2017). Science is awe-some: The emotional antecedents of science learning. 情感 审查,9, 1-7. [PDF]
• Shtulman,.尼尔，C. & 林奎斯特G. (2016). 儿童学习生物适应的进化解释的能力. Early Education and Development, 27, 1222–1236. [PDF]
• Shtulman,., & 哈林顿,K. (2016). Tensions between science and intuition across the lifespan. 认知科学专题，8, 118-137. [PDF]
• Shtulman,., & 林德曼,M. (2016). Attributes of God: Conceptual foundations of a foundational belief. 认知科学，40, 635-670. [PDF]
• Shtulman,. (2015). How lay cognition constrains scientific cognition. 哲学罗盘，10/11, 785-798. [PDF]
• Shtulman,. (2015). 在科学史上，信号和噪音哪个更有信息量? 认知科学，39, 842-845. [PDF]
• Shtulman,., & 柳,R. I. (2015). 孩子们对物理可能性的理解限制了他们对圣诞老人的信仰. 认知发展，34, 51-62. [PDF]
• Shtulman,., & 通,我. (2013). Cognitive parallels between moral judgment and modal judgment. 心理计量学公告 & 审查,20, 1327-1335. [PDF]
• Shtulman,. (2013). 学生科学信仰与超自然信仰的认知相似性. Journal of Educational Psychology, 105, 199-212. [PDF]
• Shtulman,., & Calabi P. (2013). 学费和. intuition: Effects of instruction on naive theories of evolution. 《十大正规网赌平台》，59岁, 141-167. [PDF]
• Shtulman,., & Valcarcel J. (2012). 科学知识抑制但不能取代早期的直觉. 认知,124, 209-215. [PDF]
• Shtulman,., & Checa,我. (2012). 在互动博物馆展示的背景下，关于进化的亲子对话. International Electronic Journal of Elementary Education, 5, 27-46. [PDF]
• Shtulman,. (2009). The development of possibility judgment within and across domains. 认知发展，24, 293-309. [PDF]
• Shtulman,. (2009). Rethinking the role of resubsumption in conceptual change. 教育心理学家，44岁, 41-47. [PDF]
• Shtulman,. (2008). 超自然生物拟人化的变化及其对宗教认知理论的影响. 实验心理学杂志:学习、记忆与认知，第34期, 1123-1138. [PDF]
• Shtulman,., & 舒尔茨L. (2008). The relation between essentialist beliefs and evolutionary reasoning. 认知科学，32, 1049-1062. [PDF]
• Shtulman,. (2007). Imagination is only as rational as the purpose to which it is put. 行为与脑科学, 30, 465-466. [PDF]
• Shtulman,., & 凯里,年代. (2007). 不可能的或不可能的? How children reason about the possibility of extraordinary events. 儿童发展，78, 1015-1032. [PDF]
• Lombrozo T.舒尔曼，A., & 韦斯伯格,M. (2006). 智能设计之争:来自心理学和教育学的教训. Trends in Cognitive Sciences, 10, 56-57. [PDF]
• Shtulman,. (2006). 朴素进化论和科学进化论在性质上的差异. 认知心理学，52, 170-194. [PDF]

 

书的章节

• Shtulman,. (2023). 当相互竞争的解释趋于一致时:冠状病毒作为科学解释与民间解释共存的案例研究. 在J. N. Schupbach & D. H. 玻璃(Eds.), 联合解释:解释多样性的本质、认识论和心理学 (pp. 246-268). 劳特利奇. [PDF]
• Shtulman,. (2022). How intuitive beliefs inoculate us against scientific ones. 在穆索利诺，J.萨默，J., & 缝边器,P. (Eds.), The cognitive science of belief (pp. 353-373). 剑桥大学出版社. [PDF]
• Shtulman,. (2022). Navigating the conflict between science and intuition. 在Belanger, M.波特文，P.霍斯特，S.舒尔曼，A., & 莫蒂默,E. (Eds.), 人类认知表征多元论的多学科视角 (pp. 122-140). 劳特利奇. [PDF]
• Shtulman,., & 年轻的,. G. (2020). 为什么逻辑上不相容的解释在心理上似乎是相容的? Science, pseudoscience, religion, and superstition. 在K. 麦凯恩 & K. Kampourakis (Eds.), 科学知识? An introduction to contemporary epistemology of science (pp. 163-178). 劳特利奇. [PDF]
• Shtulman,. (2019). 双重反直觉:发现和学习科学思想的认知障碍，以及为什么它们经常不同. 在R. 塞缪尔 & D. Wilkenfeld (Eds.), Advances in experimental philosophy of science (pp. 97-121). 布卢姆斯伯里. [PDF]
• Shtulman,. (2018). Missing links: How cladograms reify common evolutionary misconceptions. 在K. Rutten,年代. Blancke, & R. Soetaert (Eds.), Perspectives on science and culture (pp. 149-169). 普渡大学出版社. [PDF]
• Legare C. H., & Shtulman,. (2018). Explanatory pluralism across cultures and development. 在J. 普鲁斯特 & M. 福捷(Eds.), 跨学科 approaches to metacognitive diversity (pp. 415-432). 牛津大学出版社. [PDF]
• Shtulman,., & Lombrozo T. (2016). Bundles of contradiction: A coexistence view of conceptual change. 在D. 改革者 & A. S. 男爵(Eds.), Core knowledge and conceptual change (pp. 49-67). 牛津大学出版社. [PDF]
• Shtulman,. (2014). 如何不教课. 在E. M. Furtak & I. P. Renga (Eds.), 通往终身教职之路 (pp. 67-80). 兰哈姆，马萨诸塞州:罗曼 & 李特佛尔德. [PDF]
• Shtulman,., & Calabi P. (2012). Cognitive constraints on the understanding and acceptance of evolution. 在K. S. 工厂的年代. Brem E. M. 埃文斯 & G. 辛纳屈(Eds.), 进化论挑战:将进化论教学中的研究与实践相结合 (pp. 47-65). 牛津大学出版社. [PDF]
• Shtulman,. (2008). The development of core knowledge domains. 在E. M. Anderman & L. Anderman (Eds.), Psychology of classroom learning: An enclyclopedia (pp. 320-325). 汤普森盖尔. [PDF]

 

其他出版物

• Shtulman,.哈林顿，C.赫策尔，C.Kim, J.帕伦坡，C., & Rountree-Shtulman T. (2023). 认知反思与模态认知的发展关系. Proceedings of the 45th Conference of the Cognitive Science Society . [PDF]

• Shtulman,., & 情节剧电影,D. (2022). Priming counterintuitive scientific ideas. 认知科学学会第44届年会论文集， 3038-3043. [PDF]
• 徐,年代.舒尔曼，A., & 年轻的,. G. (2022). 孩子们能发现假新闻吗? 认知科学学会第44届年会论文集, 2988-2993. [PDF]
• Shtulman,.维拉洛沃斯，A., & ziel4 D. (2021). 亲子间关于生物世界消极方面的对话. 认知科学学会第43届年会论文集, 714-720. [PDF]
• 锣,T., & Shtulman,. (2020). 看似不可能:不同文化对不可能的分级观念. 认知科学学会第42届年会论文集， 2466-2472. [PDF]
• 年轻的,. G.格迪斯，我.韦德尔，C., & Shtulman,. (2019). Tensions between science and intuition in school-aged children. 认知科学学会第41届年会论文集, 1234-1240. [PDF]
• 年轻的,. G.拉卡，J.迪芬巴赫，G.侯赛因，E.曼恩，D., & Shtulman,. (2018). 科学能打败直觉吗? Increasing the accessibility of counterintuitive scientific ideas. 认知科学学会第40届年会论文集, 1238-1243. [PDF]
• 年轻的,. G.幂幂A.朝圣者，L., & Shtulman,. (2018) Developing a cognitive reflection test for school-age children. 认知科学学会第40届年会论文集, 1232-1237. [PDF]
• Shtulman,., & 年轻的,. G. (2017). 弥合概念鸿沟:同侪合作如何促进科学学习. 认知科学学会第39届年会论文集. [PDF]
• Shtulman,., & 摩根,C. (2016). The plausible impossible: Causal constraints on magical reasoning. 认知科学学会第38届年会论文集. [PDF]
• Shtulman,. (2014). 科学v. Intuition: Why it is difficult for scientific knowledge to take root. 怀疑论者,19, 46-50. [PDF]
• Shtulman,., & McCallum K. (2014). Cognitive reflection predicts science understanding. 认知科学学会第36届年会论文集, 2937-2942. [PDF]
• Shtulman,., & 林德曼,M. (2014). God can hear but does he have ears? 拟人论的心理和生理维度的分离. 认知科学学会第36届年会论文集, 2931-2936. [PDF]
• Shtulman,., & Valcarcel J. (2011). 过去理论的幽灵:长期被抛弃的理论始终存在的影响. 认知科学学会第33届年会论文集, 213-218. [PDF]
• Shtulman,. (2011). 为什么人们不理解进化:对完全掌握生命统一性的认知障碍的分析. 怀疑论者,16, 41-46. [PDF]
• Shtulman,. (2010). Confidence without competence in the evaluation of scientific claims. 认知科学学会第32届年会论文集, 302-307. [PDF]
• Shtulman,. (2010). Theories of God: Explanatory coherence in a non-scientific domain. 认知科学学会第32届年会论文集, 1295-1300. [PDF]
• Shtulman,., & Calabi P. (2008). Learning, understanding, and acceptance: The case of evolution. 认知科学学会第30届年会论文集, 235-240. [PDF]

 

网上的文章

• Shtulman,. (2024年6月5日). Why children are susceptible to online misinformation. 芝麻卡通工作室. (链接)
• Shtulman,. (2023年12月18日). Imagination is a skill we develop, not a trait we lose. 今日心理学. (链接)
• Shtulman,. (2021年3月31日). The best books on the cognitive foundations of science. 牧羊人. (链接)
• Shtulman,. (2021年1月. 21). Violations of social norms stretch imagination. 今日心理学. (链接)
• Shtulman,. (2020年6月12日). Ill-informed behavior is no safeguard against illness. 今日心理学. (链接)
• Shtulman,. (2020年2月. 12). 浪漫的信仰是理性的吗?? 今日心理学. (链接)
• Shtulman,. (2019年5月31日). Little League baseball needs a growth mindset. 今日心理学. (链接)
• Shtulman,. (2018年11月29日). When do attempts to counter gender stereotypes backfire? 今日心理学. (链接)
• Shtulman,. (2018年7月29日). Fake news exploits our obliviousness to proper sourcing. 今日心理学. (链接)
• Shtulman,. (2017年11月. 22). This Thanksgiving, don't mistake getting along for giving in. 今日心理学. (链接)
• Shtulman,. (2017年8月. 14). Do you have any idea what cases a solar eclipse? 今日心理学. (链接)
• Shtulman,. (2017年5月29日). In public understanding of science, alternative facts are the norm. 美国国家公共电台:宇宙 & 文化. (链接)
• Shtulman,. (2016年2月. 12). 为什么达尔文的生命之树是进化论的一个令人信服的认知标志. 这种人生观. (链接)
• Shtulman,. (2015年12月. 4). My resolution: To be more attentive to advantageous inequity. 这种人生观. (链接)